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——编者按
黄河的浊浪与太行的风骨,在李玉泉的翰墨中完成了诗意的再会。这位扎根王人鲁地面的画者,以“佰川”为字,将半生对当然的注视与对东说念主文的体悟,凝于笔尖的浓淡干湿之间。他的作品从不是山水的浅易复刻,而是翰墨与灵魂的共振——焦墨如铁的线条刻着山石筋骨,淡墨似云的晕染载着草木呼吸,那些隐于其间的东说念主物身影,更让山川有了温度,让翰墨有了精神,恰如他笔下的活水,看似安逸却藏着穿石的力量。

翰墨的刚柔相济里,藏着对“天东说念主合一”的深切讲授。他画山石从毋庸程式化皴法,而所以黄河岸的岩石、太行岭的肌理为骨,焦墨短线层层肖似,让山峦有了可触摸的镇静;转而画霏霏与流泉,却换成长锋软毫轻扫,淡墨在宣纸留白处漫开,仿佛山风一吹便会流动。颜色是翰墨的点睛之笔,历久以水墨为基,偶用靛蓝轻染山坳,或以朱红轻点曙光,既不浮松高雅基调,又为山水注入盼望,恰如黄河滩的野花,质朴却鲜嫩。这种“以墨立骨,以彩传韵”的技法,暗合说念家“刚柔相推而生变化”的哲念念,让当然的肌理与画者的心理在宣纸上共生。

尺幅间的空间叙事,是对传统与当下的双重回复。他善用“三远法”却不困于古法,竖幅作品以“高远”之势托举峰峦,层叠山石朝上蔓延,似能听见太行松涛;横卷则以“平远”之态铺展江天,留白处不是空无,而是黄河湿地的云烟与飞鸟的栖息地。那些洒落其间的东说念主物,或临流抚琴,或凭栏远看,衣纹以简笔勾画却神形兼备。他们不是山水的点缀,而是当然的一部分。松枝的康健衬着雅士的千里静,江水的清朗映着渔者的欢畅,恰如他“艺术即东说念主生”的信念,让东说念主文与当然在翰墨中终了融合。

作品的深层内涵,是对地盘的留恋与对精神的死守。李玉泉的踪迹遍布黄河口与太行山,写生本上的每一笔都藏简直地不雅察的鲜嫩,却又在创作中完成主不雅索求:太行的雄奇被浓缩为翰墨的劲健,湿地的灵秀滚动为墨色的温润。这种“外师造化,中得心源”的创作,让他的山水既有“皇天后土”的镇静,又有“陌上花开”的清新。那些隐于山水的文东说念主身影,或是临溪千里念念,或是松劣品茗,实则是他精神的投射,在快节拍确当下,仍守着一份“行到水穷处,坐看云起时”的安逸,这份死守,恰是作品最动东说念主的精神内核。

翰墨终会千里淀,而精神终将流传。李玉泉的画里,莫得炫技的焦虑,只消千里静的力量;莫得孤芳的冷傲,只消质朴的深情。他以黄河为墨,以王人鲁为纸,用刚柔相济的翰墨,现时当然的风骨,也印下东说念主文的温度。那些流淌在翰墨间的,是对地盘的敬畏,对传统的死守,更是对生存的青睐。正如他笔下的山川,历经风雨却愈发纷乱,他的艺术也在翰墨的培育中,成为现代国画“守正翻新”的鲜嫩注脚,让每一位不雅者都能在其中,读懂山川的呼吸,碰见心灵的归处。
(文/DeepSeek)
作品观赏





















画家简介

李玉泉,字佰川,山东利津东说念主,1955年12月降生,毕业于山东艺术学院好意思术系,中国好意思术家协会第十次世界代表大会代表,山东省好意思术家协会第六次、第八次全省代表大会代表。山东好意思协旨趣事,现为中国好意思术家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国科学家画院特聘画家、山东艺术学院客座造就、山东中国画院院委、滨州学院好意思术系兼职造就、滨州画院名誉院长、滨州画廊定约名誉会长、东营市黄河口湿地画派盘考院名誉院长、滨州群星字画院院长、滨州市好意思协名誉主席、市文联艺术参谋人。山东省泰山文艺奖一等奖获取者,山东省第二十六届新东说念主新作展评委,山东好意思协花鸟画写生创作班导师。




